Unidad 11. Teorías éticas

Actividad 1: Los valores morales

a) Lee atentamente el siguiente texto

Los valores morales se dividen en dos categorías: Primero: la polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas. Segundo: la jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores: Los valores del agrado: dulce – amargo; Las valores vitales: sano – enfermo; Los valores espirituales, estos se dividen en: Estéticos: bello – feo; Jurídicos: justo – injusto; Intelectuales: verdadero – falso; Los valores religiosos: santo - profano. Los valores morales no son una categoría de valores porque no poseen portadores, son valores puros. Su realización es más bien indirecta. Se verifica en la realización de los otros valores según su polaridad y jerarquía objetiva.

Max Scheler, El puesto del hombre en el cosmos

b) Responde a las siguientes cuestiones:

¿En qué categorías se dividen los valores morales según Scheler?
¿Por qué, a juicio de Scheler, los valores morales son valores puros?
Expresa una opinión argumentada, lógica y congruente acerca de las ideas contenidas en el texto.

 

Actividad 2: ética razonada

a) Lee atentamente el siguiente texto:

Vale la pena repetir que la ética es importante en grado sumo. ¿Por qué? Porque somos inteligentes: no nos gobierna el instinto ni la sensibilidad. Porque somos libres y estamos obligados a escoger. Por lo mismo que la brújula o el mapa. Porque carecemos de piloto automático. Porque el hombre hace honor a su condición de sujeto sujetando sus actos, llevando las riendas de su conducta, conduciéndose. Porque estamos compuestos de inteligencia y libertad: dos piezas que no encajab bien, una mezcla inestable, a veces explosiba. Porque la ley de la selva solo es buena para la selva. Porque necesitamos vivir en sociedad. Porque es cuestión de vida o muerte. Porque queremos ser felices y el mal nos esclaviza.

José Ramón Ayllón, Ética razonada

b) Responde a las siguientes cuestiones:

¿Por qué es importante la ética, según el texto?
¿En qué consiste llevar las riendas de la conducta?
Expresa una opinión razonada, lógica y congruente acerca de las ideas contenidas en el texto.

 

Actividad 3: Los pilares del estoicismo

Discute en clase el significado de cada uno de estos aforismos de Marco Aurelio, contenidos en sus Meditaciones:

Realiza cada una de tus acciones como si fuera la última de tu vida   Nada hay tan valioso como el arrepentimiento   Los deseos conducen a la permanente preocupación y decepción, ya que todo lo que se desea de este mundo es miserable y corrupto   Acuérdate en adelante, cada vez que algo te aflija, de recurrir a esta máxima: que la adversidad no es una desgracia, antes bien, el sufrirla con grandeza de ánimo es una dicha   En ningún lugar puede encontrar el hombre un refugio más tranquilo y menos agitado que en su propia alma.   Lo que no es útil para la colmena no es útil para la abeja.   No lo hagas, si no conviene; no lo digas si no es verdad.   Acuérdate también de esto siempre; para vivir felizmente basta con muy poco.   La alegría se encuentra en todas las cosas; pero a cada uno le corresponde hallarla.   Cuánto más dolorosas son las consecuencias de tu ira que las acciones que la han originado   Nunca discutas con tu superior. Corres el riesgo de tener razón   Es ridículo no intentar evitar tu propia maldad, lo cual es posible, y en cambio intentar evitar la de los demás, lo cual es imposible

Hemos nacido para colaborar, al igual que los pies, las manos, los párpados, las hileras de dientes, superiores e inferiores. Obrar, pues, como adversarios los unos de los otros es contrario a la naturaleza.    Ten presente que los hombres, hagan lo que hagan, siempre serán los mismos.   El tiempo es como un río cuyo curso rápido arrastra todo lo que es. Tan pronto algo aparece, es arrastrado, y lo que detrás de él viene es arrastrado a su vez   Cada uno vale lo que valen los objetivos de sus esfuerzos   La única forma de vengarse de un enemigo es no parecérsele   Acomódate a las cosas que la suerte te ha destinado, y ama con verdadero amor a los hombres con los que debes convivir   Donde quiera que se pueda vivir, se puede vivir bien   El arte de vivir se asemeja más a la lucha que a la danza No desprecies la muerte, pero acéptala de buen grado, pues forma parte de lo establecido   La vida de un hombre es lo que sus pensamientos hacen de ella   La perfección de las costumbres consiste en vivir cada día como si fuera el último. Haz por parecerte a un promontorio. Las olas del mar se estrellan contra él de continuo, y él se mantiene inmóvil hasta que en torno suyo se abonanzan las aguas.

Actividad 4: éticas formales

a) Lee el siguiente fragmento:

Actúa de forma tal que trates a la humanidad, ya en tu persona o en la de otro, siempre como un fin y no sólo como un medio.

Immanuel Kant, Fundamentación de la metafísica de las costumbres

b) Explica con tus propias palabras:

¿Qué quiere decir el fragmento de Kant? ¿En qué consiste la regla de oro?

¿De qué forma podemos tratar a los demás como fines y no como medios?

¿En qué consisten las éticas formales?

 

Actividad 5: éticas materiales

a) Lee los siguientes fragmentos de las Cartas a Meneceo, de Epicuro, agrupados en temas:

La búsqueda del placer	Y por esto decimos que el placer es principio y culminación de la vida feliz. En efecto, reconocemos el placer como el bien primero, connatural a nosotros; de él partimos para toda elección y rechazo, y a él llegamos juzgando todo bien, con la sensación como norma
Razón calculadora	Ciertamente todo placer es un bien por su conformidad con la naturaleza, pero no todo placer es elegible; así como también todo dolor es un mal, pero no todo dolor siempre ha de evitarse. Conviene juzgar todas estas cosas con el cálculo y la consideración de lo útil y lo inconveniente
Virtud y felicidad	Cuando, por tanto, decimos que el placer es fin no nos referimos a los placeres de los disolutos […] sino al no sufrir dolor en el cuerpo ni turbación en el alma. Pues ni banquetes ni orgías constantes, ni disfrutar de muchachos ni de mujeres […] sino un cálculo prudente que investigue las causas de toda elección y rechazo y disipe las falsas opiniones de las que nace la mayor turbación que se adueña del alma. De todas estas cosas el principio y el mayor bien es la prudencia. Por ello la prudencia es incluso más apreciable que la filosofía; de ella nacen todas las demás virtudes porque enseña que no es posible vivir feliz sin vivir sensata, honesta y justamente, ni vivir sensata, honesta y justamente sin ser feliz. Las virtudes, en efecto, están unidas a la vida feliz y el vivir feliz es inseparable de ellas

 

b) Responde a las siguientes cuestiones:

¿Qué propone Epicuro en lo relativo a la búsqueda del placer?
¿Qué quiere decir que no todo placer es elegible?
¿En qué consiste la propuesta epicúrea en lo tocante a la virtud?
¿Qué quiere decir que las virtudes están unidas a la vida feliz?
Expresa una opinión argumentada, lógica y coherente acerca de las éticas materiales.

Actividad 6. Ejercicio práctico.

Realiza la plantilla en Canva. 

Actividad 7. Repaso.

Realiza el juego de Baamboozle.